2 · ארקנה גדולה
הכוהנת הגדולה
מה מצויר
פרגוד תלוי בין שני עמודים, והוא לא מוסט. היא יושבת לפניו, לא מאחוריו.
ישר
משהו ידוע, אבל עוד אי אפשר לומר אותו. כשמתעקשים על מילים מוקדם מדי, הוא בדרך כלל אובד — לא כי הוא מסתתר, אלא כי הוא עוד לא צמח לצורה שאפשר להגיד.
הפוך
אמרו לך מה הרגשות שלך, כל כך הרבה פעמים שעכשיו זה נשמע כמו הקול שלך. כדי להבחין בין השניים צריך לזכור מי אמר את זה ראשון, ומה עמדת לומר באותו יום.
מה יש על הקלף, ואיך קוראים אותו
- הפרגודהפרגוד מסמן את הקו בין התחושה שלך לבין מה שאפשר לומר; הוא נקרא כמפתן, לא כקיר, והוא נשאר סגור עד שלדבר שמאחוריו יש צורה.
- שני העמודיםשני עמודים ממסגרים את מקום מושבך; הם נקראים כמתח בין שתי אמיתות שנמצאות בידך, ואף אחת מהן עוד לא ניצחה.
- הישיבה שלה, לפני הפרגודהיא יושבת מול הפרגוד ולא עוברת דרכו; זה נקרא כהישארות עם השאלה במקום לחלץ ממנה את התשובה בכוח.
רק פרטים שמצוירים בפועל באיור של 1909.
לקחת אותו לקריאה
יש לך תחושה לגבי אדם מסוים שעוד אי אפשר לנסח במשפט. לא לומר אותה, לא לו ולא לעצמך, רק כדי לשבור את השתיקה. להישאר איתה עוד זמן מה. אם אמרו לך מה התחושה שלך כלפי האדם הזה, לבדוק את המקור. לשים לב מה עמדת לומר לפני שהגרסה שלהם הגיעה. לשמור את זה ברשימה פרטית.
שלפתי את הקלף הכוהנת הגדולה לגבי הקשר הזה. מה בעצם תקוע?
לשאול את זה →עבודהיש משהו שידוע לך על פרויקט או על תפקיד, ועוד לא אמרת אותו בקול. לכתוב אותו לפני שמשמיעים אותו בחדר. לתת לזה שבוע ולראות אם זה מחזיק. אם מישהו אחר נתן שמות לשאיפות שלך במקומך, לרשום מה באמת רצית לפני שהוא דיבר. אפשר לפעול על פי זה ברגע שאפשר לומר את זה במילים שלך.
שלפתי את הקלף הכוהנת הגדולה לגבי העבודה. לאן לזוז קודם?
לשאול את זה →כסףהחלטה לגבי כסף מרגישה ברורה, ובאותו זמן אי אפשר לומר אותה. לא לפעול לפיה היום. לשים את המספרים מול העיניים, על נייר ולא בראש. אם מישהו אחר אומר לך שוב ושוב מה הרצון שלך לגבי הכסף הזה, להפריד בין הקול שלו לבין הקול שלך. כשלבחירה יש צורה שאפשר לתאר במילים פשוטות, זה הרגע לפעול.
שלפתי את הקלף הכוהנת הגדולה לגבי כסף. האם הוא באמת חסר, או שמפחיד אותי להוציא אותו?
לשאול את זה →המצב שלךיש בך משהו שעוד לא מוכן להיאמר. זו עמדה, לא בעיה. להפסיק ללחוץ כדי לנסח את המשפט. לתת לתחושה להישאר איפה שהיא ולבדוק אותה מחר. אם קול בראש שלך חוזר שוב ושוב על אותו משפט לגבי הרצון שלך, להתחקות אחרי המקור שלו. ייתכן שיתברר שהוא לא היה שלך.
אם הקלף הכוהנת הגדולה נותן שם למצב שלי, כדאי לי קודם לנוח או קודם לזוז?
לשאול את זה →שאלות
האם הכוהנת הגדולה קלף טוב?
אין כאן קלפים טובים או רעים, רק השאלה באיזה צד של הקלף עומדים. ישר: משהו ידוע, אבל עוד אי אפשר לומר אותו. כשמתעקשים על מילים מוקדם מדי, הוא בדרך כלל אובד — לא כי הוא מסתתר, אלא כי הוא עוד לא צמח לצורה שאפשר להגיד. הפוך: אמרו לך מה הרגשות שלך, כל כך הרבה פעמים שעכשיו זה נשמע כמו הקול שלך. כדי להבחין בין השניים צריך לזכור מי אמר את זה ראשון, ומה עמדת לומר באותו יום.
מה ההבדל בין הכוהנת הגדולה במצב ישר למצב הפוך?
ישר: משהו ידוע, אבל עוד אי אפשר לומר אותו. כשמתעקשים על מילים מוקדם מדי, הוא בדרך כלל אובד — לא כי הוא מסתתר, אלא כי הוא עוד לא צמח לצורה שאפשר להגיד. הפוך: אמרו לך מה הרגשות שלך, כל כך הרבה פעמים שעכשיו זה נשמע כמו הקול שלך. כדי להבחין בין השניים צריך לזכור מי אמר את זה ראשון, ומה עמדת לומר באותו יום. ההיפוך הוא משמעות בפני עצמה, ולא ההפך של הקלף הישר.
מה הקשר בין הכוהנת הגדולה לבין הקוסם ו-הקיסרית?
בארקנה הגדולה, הקלף הכוהנת הגדולה בא מיד אחרי הקוסם ומיד לפני הקיסרית. הקוסם: החומרים כבר אצלך. השאלה היא לא אם, אלא איזה מהם להרים ראשון. הקיסרית: משהו שהתחלת החל להניב בכוחות עצמו. התפקיד שלך עכשיו הוא לאפשר לו, לא לדחוף אותו.
מאיפה זה מגיע
78 האיורים הם חפיסת Rider–Waite משנת 1909, שציירה Pamela Colman Smith (1878–1951). יותר משבעים שנה אחרי מותה, החפיסה נמצאת בנחלת הכלל בארצות הברית, באיחוד האירופי וביפן. תגית הרישיון של כל קובץ וקובץ נבדקה ב-Wikimedia Commons. מהסריקות המקוריות נחתכו השוליים החיצוניים ופס הכותרת, ועליהן הונחה שכבת גוון אחת כדי שישתלבו עם המסגרת. המסגרת, הבאנר וגב הקלף נעשו כאן. דיוקנאות הקוראים הם ציורים שנמצאים בנחלת הכלל: כמה פאנלים דקורטיביים של Mucha (1860–1939), ולצדם Copernicus של Matejko (1873), The Alchymist של Wright (1771) ו-The Crystal Ball של Waterhouse (1902). גם תגיות הרישיון שלהם נבדקו אחת אחת ב-Wikimedia Commons, ואחר כך הציורים נחתכו וקיבלו גוון תואם.
הניסוח בעמוד הזה הוא של המערכת — הקריאה של האתר הזה בקלף, לא ציטוט מווייט. המשמעויות שווייט עצמו נתן לקלפים לצורך ניבוי מופיעות בספר The Pictorial Key to the Tarot (1910), שנמצא בנחלת הכלל.