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15 · Arcanos Mayores

El Diablo

Lo que está dibujado

Las cadenas que llevan al cuello están flojas, tan flojas que podrían quitárselas. Ninguna de las dos figuras mira a la otra.

Del derecho

Podría terminar. No termina.

Invertida

Has mirado la cadena. Mirarla no es lo mismo que quitártela, pero quitártela empieza por ahí.

Qué hay en la carta y cómo se lee

  • cadenas flojas alrededor de los cuellosUn vínculo que parece un candado pero solo es un peso que descansa: aguanta porque nunca se pone a prueba.
  • las figuras que evitan mirarseDos personas que comparten una trampa mientras evitan mirarse a los ojos, para que ninguna tenga que nombrarla.
  • las cadenas, tan flojas que se pueden quitarLa salida ya está abierta; lo que te retiene es la decisión de no estirar la mano hacia ella.

Solo los elementos que están dibujados de verdad en la lámina de 1909.

Llévala a una lectura

Amor

Sigues en algo que podrías dejar. Irte es posible. Esa es la parte que callas. Mira qué obtienes al quedarte —comodidad, costumbre, no estar solo— y dítelo en voz alta. Después decide si el intercambio todavía vale la pena. Si evitas la mirada de tu pareja, pregúntate qué temes que vea.

Saqué El Diablo sobre esta relación. ¿Qué es lo que está realmente atascado?

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Trabajo

Sigues con un puesto, un jefe o un horario que te desgasta, y te dices que no tienes opción. La tienes. La cadena está floja. Escribe lo que de verdad te costaría irte —dinero, tiempo, una historia que te cuentas sobre ti— y separa los costos reales de los que solo temes. Presenta solicitudes en otros lugares antes de renunciar, o renegocia las condiciones que nunca aceptaste.

Saqué El Diablo sobre el trabajo. ¿Por dónde empiezo a moverme?

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Dinero

Una deuda o un hábito de gasto te retiene porque lo tratas como algo permanente. No lo es. Las figuras no se miran entre sí; tú no miras la cifra. Mírala. Suma lo que debes o gastas sin inmutarte y luego elige una sola cosa para cambiar esta semana. Algo pequeño y hecho vale más que un plan que nunca empiezas.

Saqué El Diablo sobre el dinero. ¿De verdad me falta, o me da miedo gastarlo?

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Cómo estás

Tienes un contrato con algo que elegiste y sigues eligiendo. No es el destino. La cadena está lo bastante floja como para quitártela, así que quedarte es decisión tuya. Empieza por mirarlo de frente, sin drama y sin excusas. Después pon a prueba la holgura: sáltatelo una vez, di que no una vez, pasa un día sin eso. Fíjate en lo que te dices para volver.

Si El Diablo nombra un estado en el que me encuentro, ¿primero descanso o primero me muevo?

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Preguntas

¿Es El Diablo una buena carta?

Aquí no hay cartas buenas ni malas, solo el lado de la carta en el que estás. Del derecho: Podría terminar. No termina. Invertida: Has mirado la cadena. Mirarla no es lo mismo que quitártela, pero quitártela empieza por ahí.

¿Qué diferencia hay entre El Diablo del derecho e invertida?

Del derecho: Podría terminar. No termina. Invertida: Has mirado la cadena. Mirarla no es lo mismo que quitártela, pero quitártela empieza por ahí. Una carta invertida tiene su propio significado. No es lo contrario de la carta del derecho.

¿Qué relación tiene El Diablo con La Templanza y La Torre?

En los Arcanos Mayores, El Diablo va justo después de La Templanza y justo antes de La Torre. La Templanza: Dos cosas que no deberían mezclarse se mantienen en proporción. Requiere atención, y está funcionando. La Torre: Lo que cae ya no sostenía nada. Hace mucho ruido, y no es lo mismo que una pérdida.

De dónde viene esto

Las 78 ilustraciones son la baraja Rider–Waite de 1909, dibujada por Pamela Colman Smith (1878–1951). Más de setenta años después de su muerte, es de dominio público en Estados Unidos, la UE y Japón: se comprobó en Wikimedia Commons la etiqueta de licencia de todos y cada uno de los archivos. A los escaneos originales se les recortó el borde exterior y la franja del título, y se les aplicó una sola pasada de tono para que encajen con el marco. El marco, la banda y el reverso de las cartas se hicieron aquí. Los retratos de los lectores son pinturas de dominio público: varios paneles decorativos de Mucha (1860–1939), además de Copernicus, de Matejko (1873), The Alchymist, de Wright (1771), y The Crystal Ball, de Waterhouse (1902). Sus etiquetas de licencia también se comprobaron una por una en Wikimedia Commons; después se recortaron y se les ajustó el tono para que combinaran.

El texto de esta página es editorial: es la lectura que este sitio hace de la carta, no una cita de Waite. Los significados adivinatorios del propio Waite están en The Pictorial Key to the Tarot (1910), que es de dominio público.