1 · 大阿爾克那
魔術師
牌面畫了什麼
所有東西都已經擺在桌上——杯、劍、錢幣、權杖。一隻手指向上，一隻手指向下。
正位
材料你都有了。問題不在於要不要，而在於你先拿起哪一樣。
逆位
工具都拿出來了，卻沒有人碰。有時那真的是時機，用的是它自己的臉；有時是逃避，戴著時機的臉。
牌面上有什麼，又該怎麼解讀
- 桌上的杯、劍、錢幣、權杖四種牌組全都擺在桌上，代表你需要的每一種資源都已經伸手可及。
- 一隻手指向上，一隻手指向下這兩隻手代表你打算做的事與你實際去做的事之間的連結。
- 桌子本身承載這些工具的桌面代表當下，也就是事情唯一能開始的地方。
只收錄 1909 年原版印版上實際畫出的元素。
放進占卜裡看
你已經知道自己能為這段關係帶來什麼。把它說出來，對自己說或對對方說都可以。然後選一件這週要用它去做的事——一則訊息、一個計畫、一次坦白的談話。擁有工具不等於使用工具。等待更好的時機也是一種選擇，而它有代價。
我問這段關係，抽到魔術師。真正卡住的是什麼？
問這個 →工作技能都在。人脈都在。那件沒完成的事也在，就是你一直繞過去的那件。挑出其中最小的一部分，今天就把它做完。如果你在等對的條件，就直接說出來，並訂下一個日子。在那之前，拖延的是你，不是局勢。
我問工作，抽到魔術師。我該先從哪裡動？
問這個 →金錢做任何決定之前，先看看你實際擁有什麼：帳戶、合約、擺在桌上的那份提議。一個數字比圍繞著它的故事更重要。選一個動作——打一通電話、做一次比較、給一個明確的是或否——然後去做。別把猶豫叫作耐心。它既不是存錢，也不是花錢，只是站著不動。
我問金錢，抽到魔術師。是真的不夠，還是我不敢花？
問這個 →你的狀態你同時感覺到想開始的拉力和想等待的拉力。這很正常。有用的事情很小：選一個工具，用一次，然後留意會發生什麼。如果之後什麼都沒動，你學到了一件真實的事。如果有動靜，你學到了更好的事。不管哪一種，你都不再只是拿在手上而已。
如果魔術師說的是我目前的狀態，我該先休息，還是先行動？
問這個 →問題
魔術師是好牌嗎？
這裡沒有好牌壞牌之分，只看你站在這張牌的哪一面。正位：材料你都有了。問題不在於要不要，而在於你先拿起哪一樣。 逆位：工具都拿出來了，卻沒有人碰。有時那真的是時機，用的是它自己的臉；有時是逃避，戴著時機的臉。
魔術師的正位和逆位有什麼不同？
正位：材料你都有了。問題不在於要不要，而在於你先拿起哪一樣。 逆位：工具都拿出來了，卻沒有人碰。有時那真的是時機，用的是它自己的臉；有時是逃避，戴著時機的臉。 逆位有它自己的意思，不是正位的反面。
魔術師和愚者、女祭司有什麼關係？
在大阿爾克那中，魔術師緊接在愚者之後，下一張就是女祭司。愚者：在你手上還沒有任何證據之前的那一段。這不是魯莽——只是誠實地處在「還不知道」的狀態。 女祭司：有件事已經知道了，卻還說不出來。太早逼自己找字眼，通常就會失去它——不是因為它躲起來，而是它還沒長成能被說出來的形狀。
內容出處
這 78 張插畫是 1909 年的 Rider–Waite 牌，由 Pamela Colman Smith（1878–1951）繪製。她過世已超過七十年，這些作品在美國、歐盟和日本都屬於公有領域——每一個檔案的授權標記都在 Wikimedia Commons 上查核過。原始掃描圖裁掉了外圍邊框和標題條，並上了一層色調，好和牌框搭在一起。牌框、橫幅和牌背是這裡自己做的。讀牌人的肖像是公有領域的畫作——幾幅慕夏（1860–1939）的裝飾畫板，另有馬泰伊科的《哥白尼》（1873）、萊特的《煉金術士》（1771）和沃特豪斯的《水晶球》（1902）。它們的授權標記同樣在 Wikimedia Commons 上逐一查核過，再經裁切和調色，讓整體一致。
本頁文字由本站編寫，是本站對這張牌的解讀，並非引用偉特的原文。偉特本人的占卜牌義收錄於《The Pictorial Key to the Tarot》（1910），該書已屬公共領域。